Декабрь - 14 - четверг

Если какая душа хочет принести Господу жертву приношения хлебного, пусть принесет пшеничной муки.
Левит 2,1

Хлебное приношение, будучи без пролития крови, указывает на абсолютное принятие Богом человека Христа Иисуса в дни плоти Его. Оно состояло из пшеничной муки, елея и ливана. Мука символизирует непорочную чистоту Иисуса, смешанный с ней елей — то, что Он был зачат Святым Духом (возлитый же на муку елей напоминает нам о том, что Он был помазан Святым Духом), а ливан предзнаменовывает совершенство человека Христа Иисуса.

Горсть муки с елеем и со всем ливаном сжигалась на жертвеннике, и это было приятное благоухание Богу, ибо всякое испытание лишь подтверждало совершенство Иисуса (в соответствии с божественной святостью), в чем Бог находил покой. Все в Нем — любой поступок, любое слово, любой шаг, любые действия этой блаженной личности — было во славу Бога.

Хлебное приношение должно было быть без закваски, потому как ничто растленное не может быть прообразом чистого и непорочного Сына Бога, чья плоть не видела тления. С хлебным приношением нельзя было смешивать мед, потому что человека Христа Иисуса характеризовало не просто дружелюбие, а совершенство как человека согласно Богу.

Остатки хлебного приношения доставались Аарону и его сыновьям. Это была пища священников Бога. Как священники Богу, верующие питаются теперь от Христа, «хлеба, сошедшего с небес». Он, кого послал Отец, непорочен и совершенен. Какие драгоценные мысли об общении представлены нам здесь рукой Бога! Изумительно, что Он предстает как «хлеб, сошедший с небес», который подкрепляет нас.